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　　以人為本的科學發(fā)展觀的提出和系統(tǒng)化，是黨的十六大以來我們黨具有里程碑性質的理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的當代進程中標志性思想成果。堅持以科學發(fā)展觀為指導推進中國特色社會主義的偉業(yè)，不僅需要進一步深刻把握科學發(fā)展觀的精神實質和思想內涵，還要進一步深化對科學發(fā)展觀的理論地位與價值的認識，從而增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性、堅定性。

　　科學發(fā)展觀是當代中國化的馬克思主義的發(fā)展哲學。當代中國共產黨人牢牢抓住并進一步闡發(fā)了“發(fā)展”這一馬克思主義和中國特色社會主義的主題，把這一主題明確定位為“科學發(fā)展”。圍繞“科學發(fā)展”這一主題，當代中國共產黨人運用馬克思主義的唯物辯證法，堅持從“中國向度”和“世界向度”的結合、民族性和時代性的統(tǒng)一上，進行全面而深刻的哲學思考與概括，形成了包括實事求是的認識路線、以人為本的價值導向、改革開放的根本戰(zhàn)略、全面協(xié)調和諧可持續(xù)的基本要求、統(tǒng)籌兼顧的思想方法等豐富內容的社會主義新發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀是對毛澤東哲學思想的直接繼承和時代推進，是對鄧小平開啟的當代中國改革開放歷史進程、歷史經驗的高度的哲學總結，是具有當代中國特色的科學的立場、觀點、方法，是指導中國發(fā)展的科學的世界觀、方法論。

　　科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果。馬克思主義中國化的當代進程的思想成果，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀在內的中國特色社會主義理論體系，科學發(fā)展觀是這個理論體系形成過程的重要階段。我們應當從“歷時性”與“共時性”的結合上來看待科學發(fā)展觀與中國特色社會主義理論體系的關系。如果說中國特色社會主義理論體系是當代中國的社會主義發(fā)展理論體系，科學發(fā)展觀則是這一“理論體系”的最新成果。我們需要從這一高度認識科學發(fā)展觀的理論地位與價值，充分認識和發(fā)揮科學發(fā)展觀對經濟社會發(fā)展的指導功能。

　　科學發(fā)展觀是對馬克思主義精神實質在當代中國的新闡釋、新概括。“發(fā)展”是馬克思主義思想體系的主題，馬克思主義就是關于人類解放和人的自由全面發(fā)展的科學理論，馬克思主義的唯物辯證法和唯物史觀就是馬克思主義的科學的發(fā)展哲學。科學發(fā)展觀鮮明地體現了馬克思主義的“發(fā)展”主題和作為發(fā)展的科學理論的性質、特征，并作出了時代的新闡釋、新概括?？茖W發(fā)展觀牢牢把握馬克思主義發(fā)展理論的兩個基本維度、即唯物辯證法的發(fā)展觀念和以人為本的價值理念，堅持從合規(guī)律性與合目的性的有機統(tǒng)一上把握社會主義社會的性質、特征，思考、解決社會主義發(fā)展的道路、前途、戰(zhàn)略、策略等，是既有中國特色又體現時代特征的發(fā)展哲學，是馬克思主義哲學發(fā)展觀的當代新形態(tài)，在馬克思主義發(fā)展史上具有重要的理論地位和價值，同時又對當代世界的發(fā)展具有普遍性的理論意義。我們應當從馬克思主義發(fā)展的歷史進程和全人類發(fā)展的時代全局的高度，進一步深化對科學發(fā)展觀的理論地位與價值的認識。