從高速到高鐵，從手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，從即時(shí)通訊到微博，山高水長(zhǎng)路遙的時(shí)空局限不斷消解，黨密切聯(lián)系群眾的條件今非昔比。從380多萬(wàn)個(gè)基層黨組織到8000多萬(wàn)黨員，從世界第二大經(jīng)濟(jì)體到大幅躍升的綜合實(shí)力，從社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生機(jī)活力，我們的社會(huì)管理在不斷創(chuàng)新，黨為人民謀利益的能力今非昔比。
有了今非昔比的條件和能力，干部就可以有更多時(shí)間與群眾在一起，有更足精力傾聽群眾心聲，有更大能力為群眾排憂解難，使“血肉聯(lián)系”更緊密、更牢固。然而也有不少群眾抱怨，現(xiàn)在干部在飯桌上推杯把盞的越來越多，下基層與群眾同吃同住的越來越少；官場(chǎng)應(yīng)酬聯(lián)絡(luò)的越來越多，與群眾交朋友的越來越少；群眾懇求干部幫忙的越來越多，干部主動(dòng)為群眾謀利的在一些地方時(shí)有減少。
在“七一”重要講話中，胡錦濤同志對(duì)全黨發(fā)出防止“脫離群眾的危險(xiǎn)”的警告。上述情況表明，保持“血肉聯(lián)系”不在于外在條件和環(huán)境，更取決于內(nèi)在情感與心靈。種種“脫離群眾”的現(xiàn)象，歸根結(jié)蒂是干部與群眾之間的感情出現(xiàn)疏離。當(dāng)干部與群眾的心不能相連，情不能相系，意不能相通，便不可能有人民至上的核心理念，便不可能有群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾方法，便會(huì)出現(xiàn)在權(quán)力使用上違背群眾利益，導(dǎo)致干群之間的齟齬、隔膜、不信任、冷眼相向等等情狀。所謂“脫離群眾的危險(xiǎn)”，險(xiǎn)在倘若干部不能與群眾“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”，便會(huì)導(dǎo)致民心的離散。
17世紀(jì)末，康熙有著名的“不修長(zhǎng)城修民心”論：守國(guó)之道，惟在修得民心，民心悅則邦本固，而邊境自固，道破的是國(guó)家長(zhǎng)治久安之道。90年來，中國(guó)共產(chǎn)黨把黨同人民的關(guān)系確立為“血肉聯(lián)系”，不斷強(qiáng)調(diào)黨的根基在于人民、血脈在于人民、力量在于人民，正是這一治黨治國(guó)的理念，成就了黨舉世矚目的歷史功勛。90年發(fā)展的歷程告訴我們，黨同人民的“血肉聯(lián)系”是革命年代的“銅墻鐵壁”，是當(dāng)代中國(guó)的“民心長(zhǎng)城”，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。
構(gòu)筑“民心長(zhǎng)城”，前提就在于“把人民放在心中最高位置”。“只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人”。心中有沒有至高無上的人民分量，有沒有至真至純的百姓情懷，決定了黨同人民“血肉聯(lián)系”的牢固程度?？梢哉f，有“血肉聯(lián)系”的密不可分，才有“民心長(zhǎng)城”的牢不可破。
當(dāng)年，四川農(nóng)民來首都“白日點(diǎn)燈”抗議饑餓，彭真非但沒有將其投入監(jiān)獄，還安排他異地安居；知青為回城表達(dá)訴求，王震接見上訪知青，沒有抓一個(gè)人。今天，一些地方公共安全事件和群體性事件增多，中央領(lǐng)導(dǎo)同志強(qiáng)調(diào)，干部遇到困難和矛盾要挺身而出，主動(dòng)解決問題；對(duì)一些群眾出現(xiàn)的激烈情緒，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部要和風(fēng)細(xì)雨、循循善誘地做工作。這些從根本上說，都是“血肉聯(lián)系”這一執(zhí)政理念的一脈相承，都是“民心工程”這一治國(guó)方略的一以貫之。
失去人民支撐，黨就沒有依靠；沒有人民支持，黨就一事無成；不為人民，黨的一切奮斗就沒有意義。歸根到底，脫離了群眾，“血肉聯(lián)系”就不復(fù)存在，“民心長(zhǎng)城”就會(huì)坍塌，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就危如累卵。這正是提出“脫離群眾的危險(xiǎn)”的深刻思想邏輯。
