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　　我國(guó)古代的選官制度主要有四個(gè)階段：世襲制 察舉制 九品中正制 科舉制。

　　1.世襲制，自西周到春秋戰(zhàn)國(guó)的的選官制度，也叫世卿世祿制，它以宗法制，分封制為基礎(chǔ)以嫡長(zhǎng)子繼承制為特征。從周天子逐層類(lèi)推，形成一個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)的權(quán)力體系。它維護(hù)的是奴隸主貴族的利益。戰(zhàn)國(guó)末期，隨著各國(guó)變法世卿世祿被軍功爵制取代。

　　2.軍功爵制，秦在商鞅變法時(shí)制定二十級(jí)爵，這個(gè)制度是戰(zhàn)國(guó)末期所有變法中最徹底的，最大限程度廢除了世卿世祿。從此之后有軍功的授予爵位，官吏也必須從有軍功爵的人里挑選。每斬?cái)呈滓粋€(gè)，授爵一級(jí)，按爵位等級(jí)規(guī)定占田畝數(shù)，奴婢數(shù)量和服裝要求。軍功爵制重點(diǎn)不在選官，而在提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

　　3.察舉制，漢初官吏有兩個(gè)來(lái)源，一是按軍功爵位，漢是一個(gè)在亂世建立的新王朝，吏多軍功很合理。二是選自郎官，郎官是宮廷守衛(wèi)或皇帝侍從。但到武帝時(shí)，軍功地主已經(jīng)沒(méi)落，而郎官出自任子或貲選，就是推舉自家子弟或者花錢(qián)買(mǎi)官。這樣很難選出真正的人才。于是元光元年（前134年）漢武帝采納董仲舒的建議，令郡國(guó)每年舉廉孝各一人，從此察舉制正式確立。除舉孝廉為主要取士科目外，武帝還不定期設(shè)立茂才 賢良方正 文學(xué)等科察取士。這些被察舉到中央的人一般在郎署供職，然后再逐漸遷升。

　　4.九品中正制，曹丕為了獲得世家大族的支持推行九品中正制。由中央派中正官去各地察訪士人，中正官依據(jù)品德，才能，門(mén)第來(lái)品評(píng)士人，共分九品，被評(píng)為上等者可以到各級(jí)行政機(jī)構(gòu)任職。起初九品中正制以唯才是舉為原則，蓋以論人才優(yōu)劣，非謂世族高卑。但中正官逐漸被世家大族壟斷，門(mén)第逐漸成為品評(píng)的首要甚至唯一條件，九品中正制成為了世族壟斷選舉的工具，為后來(lái)的門(mén)閥鋪平道路。

　　5.科舉制，隋文帝時(shí)廢九品中正制，選官不問(wèn)門(mén)第，隋煬帝時(shí)開(kāi)創(chuàng)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制誕生。唐代進(jìn)一步完善科舉制，分為常舉和制舉，常舉是常設(shè)科目有秀才 進(jìn)士 明經(jīng) 明法 明書(shū) 明算。制舉是皇帝臨時(shí)開(kāi)科的考試，登科即可授予官職。武則天時(shí)曾設(shè)武舉。宋代對(duì)科舉制的完善主要是防止考官徇私考生舞弊，對(duì)考官實(shí)行鎖宿制度，對(duì)試卷進(jìn)行糊名，譽(yù)錄。嚴(yán)禁考生夾帶，代筆，舉燭。開(kāi)寶六年（973年）增加皇帝主持的殿試。明代的考試分為鄉(xiāng)試 會(huì)試 殿試 考試內(nèi)容均從四書(shū)五經(jīng)中選取，并且將八股文作為考試的文體。清代基本延襲明制，到清末百日維新期間增加了對(duì)外國(guó)政治制度的考察.1905年科舉制被廢除。

　　刷題鞏固

　　1、下列不屬于我國(guó)古代選官制度的是：

　　A. 世官制

　　B. 征辟制

　　C. 察舉制

　　D. 五等爵

　　正確答案是 D

　　A項(xiàng)正確，世官制指貴族世代為官，官吏都具有世襲官職的特權(quán)。世官制是先秦時(shí)期在選官用人方面所實(shí)行的一項(xiàng)重要的政治制度。

　　B項(xiàng)正確，征辟制是中國(guó)漢代選用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱(chēng)“徵”（同“征”），官府征召稱(chēng)“辟”。

　　C項(xiàng)正確，察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，它的確立時(shí)間是漢武帝時(shí)期。察舉制不同于以前先秦時(shí)期的世官制和從隋唐時(shí)建立的科舉制，它的主要特征是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職。

　　D項(xiàng)錯(cuò)誤，五等爵，爵位名，指的是公、侯、伯、子、男五等爵，出自《周書(shū)·武帝紀(jì)上》。

　　本題為選非題，故正確答案為D。